史威登堡神学著作

宇宙星球 #161

161.在世时曾作过

161.在世时曾作过牧师和传教士的那个灵人除了我们地球外,根本不相信任何其它星球的存在。因为他在世时以为主只出生在地球,没有主,没有人能得救。因此,他被带入灵人如世人那样出现在自己星球时所处的状态,如前所述。在这种状态下,他被送回那个星球,以便他不仅能看到它,还能与其居民交谈。这事过后,我也蒙允许与它交流,同样看见居民,以及这个星球上的某些场景(参看135节)。只见有四种人一个接一个依次出现。首先我看见的是穿着衣服的人,接着是一些有人肉色的赤身之人;后来看见一些赤身露体的人,但身体红肿;最后是一些黑人。

宇宙星球 #132

132.我被指教,这

132.我被指教,这个星球的居民和灵人在巨人里面与脾脏中的某种东西有关。当他们与我交谈时,我凭一种进入脾脏的流注确认了这一点。

属天的奥秘 #10568

10568.“摩西对

10568.“摩西对祂说,你的脸若不走在我前面,就不要把我们从这里领上去”表如果神性不存在于那里,那里将不会有构成教会的任何东西。这从“耶和华的脸”和“把我们从这里领上去”的含义清楚可知:“耶和华的脸”是指教会、敬拜和圣言的内层神性事物,如刚才所述(参看10567节);“把我们从这里领上去”是指那里将不会有构成教会的任何东西。这些话之所以具有这种含义,是因为“被领进迦南地”表示教会的建立;因此,“不要把我们从这里领上去”表示没有这些内层事物,那里将不会有构成教会的任何东西。“被领进迦南地”表示教会的建立(10560, 10561节)。被领进迦南地之所以表示教会的建立,是因为圣言中的“迦南地”在天上只被理解为教会。天上的人在一个属灵层面理解圣言中的一切事物;因此,当无论经上提到什么地方,他们想到的都是诸如构成存在于那地或住在其中的民族当中的教会的那类事物。天上的天使不会把思想集中在任何地的概念上,因为这种概念是物质的;他们也不会集中在任何民族的概念上,因为这种概念也是物质的;因此,一种属灵的概念立刻呈现给他们,这种概念与教会有关。一般来说,属灵概念与主、主的国、天堂、教会、对主的爱和信,以及属于信和爱,因而属于教会的无数事物有关。若你愿意相信,任何物质的概念都不可能进入天堂;就在天堂的第一道门槛处,它就会被脱去。这就是圣言中的每一个事物的情况。正因如此,被领进迦南地表示教会的建立,此处没有被领进去表示教会没有建立。
  

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